کسب معرفت، عمر طولانی و زحمت فراوان می‌طلبد / تفاوت عرفان عملی و اخلاق در چیست / ارتباط عرفان عملی و عرفان نظری چیست / راه میان‌بُر رسیدن به خداوند چیست

گستره عمل در عرفان چگونه است / باید افق دید و نهایت سیر عرفان را در الگوی انسان کامل بشناسیم / سلوک برای تغییر درون ماست نه تغییر ظاهر / عشق به خداوند، تمام خلایق را محبوب انسان می‌کند / عذاب خداوند از سر لطف است / سیر درونی انسان در لایه‌های عمیق وجودی خود، به فنای در خداوند ختم می‌شود / یادی از نفیسه خاتون، عارفی عاشق

بررسی مراتب عبادت، ریشهٔ عرفان در شریعت را نشان می‌دهد / جذابیت مباحث عرفانی و غربت انسان غربی ریشه در یک چیز دارند تمرین اتاق برزخ / نمونهٔ فردی که خداوند را طلب می‌کند / نهایت انسان تا کجاست / قرآن کتاب سیروسلوک انسان است تا رسیدن به خداوند

عرفان ریشه در دین دارد/تقسیم‌بندی عرفان به عرفان عملی و نظری/راه رسیدن به حقیقت برای همه باز است/با ریاضت، جمال خداوند رُخ نشان داده و عشق ایجاد می‌شود/مجذوبین سالک بیش از همه ریاضت می‌کشند، اما نه برای رشد/ریشهٔ عشق عارف در فطرت انسان است/فهم دقیق لایه‌های زیرین شریعت بدون عرفان ممکن نیست/ما ز بالاییم و بالا می‌رویم

عید غدیر باید عید اصلی زندگی ما باشد / آداب اسلامی از جمله اعمال عید غدیر را در هیچ دینی پیدا نخواهیم کرد / از نشانه‌های جلسهٔ ایمانی، آشنایی افراد با یکدیگر و محبت بین آنهاست / سرّ ریاضت در عرفان عملی چیست / عرفان نظری محصول سلوک است / همه می‌توانیم سیروسلوک کنیم، منتها همتی بلند می‌خواهد

آثار فوق‌العاده صلوات عاشقانه بر رسول‌اکرم و اهل‌بیت ایشان/تفاوت ریاضت باطل با ریاضت شرعی/بدون تمرین و ریاضت چیزی برای انسان حاصل نمی‌شود/عرفان عملی، حرکتی گام به گام و باطنی است برای رسیدن به مقصدی معین/سفرهای چهارگانه عارف و سیر حالات او در عرفان عملی/هرآنچه برای رسیدن به مقصد لازم داشتیم برای ما گفته‌اند

برای درک باران خاص خداوند، باید ظرف خود را به سمت عطای بی‌کران برگردانیم / ریشهٔ عرفان در شریعت است / تمام احکام ظاهری اسلام برای طهارت باطنی انسان وضع شده‌اند / اسلام نیامده ما را به بهشت برساند؛ آمده ما را به خداوند برساند / تزکیه نفس، راه طهارت باطن از کثرت‌های غفلت‌زا است

سیر عبودیت، با تحقق شریعت، طریقت و حقیقت تکمیل می‌شود / تجربهٔ سالکانه، شروع تدوین علم عرفان عملی است / جلسات عرفان به درد کسی می‌خورد که به ریز و درشت کارهایش توجه دارد / عرفان به عمل کردن است نه شنیدن / استقامت شرط اساسی رسیدن به مقصود است

لغزش در شریعت، باعث فساد طریقت و در نتیجه هلاکت می‌شود / عرفان عملی، متولی بیان حقایق باطنیِ دین از دل خود متون دینی است / طریقت، راه و رسم بندگی است